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Vídeo: Humanidades digitais (Novembro 2024)
As humanidades digitais são o campo mais emocionante que você nunca ouviu falar - a menos que trabalhe em uma faculdade ou campus universitário.
Para todos os outros, arriscarei a censura e apresentarei a definição mais concisa que posso reunir: humanidades digitais é um campo interdisciplinar em que acadêmicos e educadores trazem ferramentas e métodos computacionais à investigação humanística. (Para uma definição mais completa, recomendo que leitores curiosos visitem Debates nas Ciências Humanas Digitais .) Se você leu esta coluna, já teve um gostinho das humanidades digitais: muitos dos arquivos on-line, recursos educacionais abertos, digital plataformas de leitura, iniciativas de educação on-line e visualizações de dados que examinei podem ser classificadas como tal.
Quando participei da convenção anual da Modern Language Association do último fim de semana, não tinha certeza se as humanidades digitais iriam além das abstrações da formação de campo. Certamente, havia mais painéis do que eu poderia participar. A busca no programa por "humanidades digitais" retornou nada menos que 41 painéis, cerca de 5% dos procedimentos da conferência.
Para colocar esse número em contexto, em uma convenção dedicada à linguagem e à literatura, as humanidades digitais inspiraram mais painéis do que combinados por Geoffrey Chaucer, Emily Dickinson, Herman Melville, William Shakespeare, Harriet Beecher Stowe e Walt Whitman. Mas DH tinha crescido? Ou os profissionais continuariam a chamar incubadoras - centros de humanidades digitais - que limitam a participação de estudantes e professores em pequenas faculdades de artes liberais e faculdades comunitárias?
Fiquei animado ao ver uma mistura animada de painéis teóricos e práticos. Talvez o mais tranqüilizador seja o fato de eu encontrar painelistas honestamente envolvidos em como reduzir o tamanho das humanidades digitais e integrar práticas de ensino digital e pesquisa de arquivos sem vastos recursos ou apoio institucional.
Downsizing Humanidades Digitais
Vários membros do painel de Minimal Digital Humanities falaram sobre a necessidade de humanidades digitais reduzidas. Em um artigo mais longo, eu descreveria cada um dos excelentes artigos (que, felizmente, estão disponíveis on-line), mas, por uma questão de brevidade, focarei em uma palestra que abordou o que tem sido um ponto cego no campo: comunidade faculdades.
Anne McGrail, um membro do corpo docente de inglês da Lane Community College, falou diretamente sobre os desafios da prática de humanidades digitais em faculdades comunitárias.
"Nas instituições de acesso aberto e com poucos recursos, como a faculdade comunitária onde ensino, o mínimo de humanidades digitais tem sido o único possível", explicou McGrail. "O desenvolvimento atrasado e desigual caracterizou as humanidades digitais das faculdades comunitárias, o que é lamentável, uma vez que os projetos digitais oferecem ferramentas capacitadoras para que os alunos representem suas comunidades e desafiem as desigualdades".
Parte dessa desigualdade é um produto da missão de acesso aberto da faculdade comunitária. Cargas pesadas de ensino e tutoria limitada significam que os professores que, de outra forma, poderiam experimentar humanidades digitais, carecem de tempo, energia ou estrutura de incentivos para acompanhar o ritmo. Além disso, estudantes universitários da comunidade, com maior probabilidade de serem estudantes da classe trabalhadora, não brancos ou de primeira geração, têm menos probabilidade de correr riscos com a experimentação tecnológica. Como McGrail explicou, esses estudantes já estão correndo o risco de ir para a faculdade. A idéia de fracassar para cima é uma suposição da classe média, enquanto, para a classe trabalhadora, fracasso é um sinal de não pertencer.
McGrail defendeu a divulgação de uma forma que apóie as missões de ensino das faculdades comunitárias: desenho curricular. Embora a DH tenha sido historicamente lenta em adotar faculdades comunitárias, ela proclamou esse "momento mínimo" como um sinal do amadurecimento do campo e uma oportunidade para os praticantes se envolverem em um nível prático e local.
Pedagogia Digital
Vários painéis responderam ao pedido de McGrail de humanidades digitais centradas no ensino, especialmente Curadoria da Pedagogia Digital nas Humanidades, uma mesa redonda na qual os participantes discutiram exemplos concretos de ensino digitalmente flexionado.
Rebecca Frost Davis, diretora de tecnologia instrucional e emergente da St. Edward's University, argumentou que a transferência de práticas de ensino de humanidades de salas de aula solitárias para redes participativas aumenta o envolvimento dos alunos e estende o alcance da investigação humanística. Ela descreveu a iniciativa Mapas e Marcadores da Educação Geral, para a qual atuou em um grupo de trabalho digital, que descobriu que os alunos adquirem um senso de semelhança quando aprendem e agem por meio de redes. (As recomendações completas estão disponíveis em um white paper.)
Matthew Gold, professor associado de inglês e humanidades digitais no CUNY Graduate Center, sugeriu que os sistemas de publicação aberta também podem permitir que os professores de humanidades participem de novos fluxos de trabalho de publicação. (A pedagogia digital nas ciências humanas, que organiza palavras-chave pedagógicas e materiais de ensino relacionados, como programas de estudos, avisos e exercícios, modela esse ethos por meio de um processo aberto de revisão por pares.)
"Ensinar em público nos leva a novas formas de publicação", afirmou Gold. Ou seja, quando os educadores compartilham sua pedagogia, isso serve ao interesse dos alunos - que se beneficiam da circulação das melhores práticas educacionais - e também muda a maneira como os estudiosos pensam sobre seu ensino. "À medida que os estudiosos compartilham seu trabalho publicamente, eles começam a pensar em sua pedagogia como bolsa de estudos", disse ele. Praticamente, Gold incentivou os professores a compartilhar materiais em plataformas como o repositório MLA CORE, o Open Syllabus Project ou mesmo o GitHub.
Gold também abordou os benefícios e perigos do ensino em plataformas abertas, como o CUNY Academic Commons. Embora as plataformas online possam ajudar os alunos a visualizar a redação para um público mais amplo, ele alertou que a abertura também pode torná-los vulneráveis, recomendando que os professores pensem cuidadosamente sobre a privacidade e a segurança dos dados.
Lauren Coats, professora associada de inglês e diretora do Digital Scholarship Lab da Louisiana State University, também se concentrou nos alunos em sua descrição de uma pedagogia centrada no arquivamento. A Coats pede aos alunos que explorem arquivos impressos e digitais em conjunto, a fim de incentivar os alunos a avaliar a materialidade dos artefatos de texto, bem como seus substitutos digitais. Ela descreveu uma tarefa na qual os alunos examinam o jornal de Frederick Douglass e comparam o original histórico a um substituto on-line de um banco de dados. Em outro projeto, Coats pede que seus alunos selecionem, criem ou reorganizem um arquivo ou construam uma exposição digital em Omeka. Por meio desse processo prático, os alunos enfrentam as conseqüências intelectuais da curadoria e da apresentação - que o destino de arquivo de um objeto determina se e como os usuários futuros o encontrarão, entenderão ou usarão.
Arquivos digitais
Como a apresentação da Coats ressalta, os repositórios online são fundamentais para a pedagogia digital. É fácil presumir que eles foram criados, quando, de fato, exigem investimentos institucionais profundos e sustentados, como discuti em uma coluna recente sobre a parceria DPLA-LOC.
Além disso, uma vez que esses repositórios estão disponíveis, eles exigem cuidados contínuos. Em um painel sobre edições acadêmicas, Ray Siemens descreveu os recursos de acesso aberto como "gratuitos como em filhotes, não como em cerveja". Ou seja, os projetos digitais são um compromisso e seus cuidadores podem esperar mais do que alguns acidentes ao longo do caminho. No entanto, quando esses projetos digitais estão disponíveis, são inestimáveis para estudantes e educadores. O século XIX, em particular, goza de um verdadeiro embaraço das riquezas arquivísticas, conforme ilustrado no painel Pedagogia Digital e Literatura Americana do século XIX.
Catherine Waitinas, professora associada da English Cal Poly State University, descreveu como ela usou o Whitman Archive para apresentar aos alunos a poesia menos canônica de Walt Whitman e destacar como o trabalho dele evoluiu através das edições. O desafio para os alunos é que grande parte desse material de arquivo está na forma de manuscrito, o que os desafia a decifrar a mão de Whitman, apesar do fato de muitos estudantes nem aprenderem mais cursiva. Embora o projeto inclua uma ferramenta de caligrafia - e muitas outras - cada recurso tem uma curva de aprendizado. A resposta de Waitinas tem sido pedir aos alunos que os ensinem. Ela criou uma tarefa de vídeo através da qual os alunos criam vídeos instrutivos para usar o Whitman Archive, vários dos quais estão disponíveis no YouTube. Ao distribuir vídeos antes das reuniões, o Waitinas libera o tempo das aulas para leitura atenta. Essa sala de aula invertida não seria possível sem os esforços de coortes anteriores.
Por fim, o professor associado de inglês da Universidade de Lehigh, Edward Whitley, discutiu como a idéia do arquivo pode ser usada para vincular períodos históricos e formas da mídia. Enquanto Harriet Beecher Stowe é tipicamente lida como romancista sentimental, Whitley pede aos alunos que a abordem como curadora, para reconceber a cabine do tio Tom como um "arquivo curadoria de respostas à escravidão". Depois que os alunos avaliam os métodos pelos quais Stowe coletou e sintetizou textos abolicionistas, Whitley pede que eles avaliem como os ativistas empregam métodos semelhantes usando mídia digital.
"No contexto do romance de Stowe, os alunos consideram como os ativistas sociais envolvidos em campanhas de mídia social como #blacklivesmatter e #yesallwomen também classificam, catalogam, organizam, selecionam e rejeitam o registro documental de injustiça social que aparece on-line em tempo real", Whitley disse. Os estudantes não estão estudando um período histórico (abolicionismo) ou forma de mídia (Twitter), mas estão desconstruindo o processo pelo qual os textos são criados, estruturados, compartilhados, armazenados e mobilizados para promover mudanças sociais. Whitley efetivamente criou um curso intensivo em alfabetização midiática dentro de um seminário de literatura. Duvido que eu consiga. No entanto, em uma era de canais de mídia social isolados e histórias de notícias desprezíveis e inverificáveis, a alfabetização na mídia é essencial para a participação cívica responsável, e é emocionante ver Whitley e outros acadêmicos e educadores do MLA enfrentando esse desafio.
