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Descobri a próxima fronteira da educação on-line quando me matriculei em um curso sobre Religião da Grécia Antiga.
Na parte inferior da página de destino do curso, a Udemy anuncia o valor numérico do curso em letras grandes e em negrito: 4, 6 / 5 estrelas, com base em 104 avaliações de estudantes. Esqueça a avaliação anônima do aluno. A Udemy faz dos comentários dos alunos um fórum público para avaliação. Como educador e aluno, me encontro em conflito com a perspectiva de avaliar um curso com o mesmo aparelho que utilizo para revisar um caminhão de taco em Red Hook.
Não se engane, os cursos da Udemy são produtos. Qualquer um pode assumir o papel de educador e construir um curso usando módulos que podem, possivelmente, ser dimensionados para atender milhares de estudantes. (Se você estiver interessado nos meandros desse processo, leia minha resenha). Os cursos gratuitos, em número inferior ao número dois em um no catálogo, são apresentados como um meio de construir reputação profissional. O tutorial da Udemy pergunta: "Como você vai construir sua marca?" e lembra aos instrutores que "os alunos mais envolvidos geralmente compram mais cursos". Nesta formulação, o curso é o produto e os alunos são os clientes. Mas o que, então, é uma educação?
Segundo alguns estudantes da religião grega antiga, isso não vem ao caso. Como um revisor escreveu: "Eu acho que o comentário / palestra é interessante, mas acho que os visuais na forma de slides, clipes de filme, apresentações em power point iriam muito além, inspirando a imaginação e mantendo a atenção do espectador".
Sem se debruçar sobre os múltiplos problemas com as avaliações dos alunos, particularmente o viés de gênero e amostragem, a análise crítica dos alunos em primeiro plano como forma de avaliar o curso é uma reivindicação ideológica. Para prosperar no mercado on-line, não basta criar um curso substantivo; os alunos esperam se divertir.
Em sua recente jeremia contra o tratamento dos alunos como clientes, Rebecca Schuman adverte que essa suposição subordina o aprendizado ao fim da satisfação do cliente. Um ponto justo. No entanto, o problema que tenho com as avaliações de alunos no estilo Yelp é que elas apelam aos nossos instintos mais desprezíveis: supervalorizam o brilho, subestimam a essência e apoiam um modo de educação unidirecional. A ironia é que, sob a tecnologia de ponta e as elevadas reivindicações de empoderamento dos estudantes, essas plataformas se baseiam em uma pedagogia antiquada que realmente empobrece os estudantes, tratando-os como receptáculos de consumidores nos quais professores-produtores depositam conhecimento. Em vez de incentivar os alunos a escreverem seus comentários e seguirem em frente, eu preferiria recrutar seu trabalho para construir um curso melhor.
Conceber a educação como um produto, e um inextricavelmente entrelaçado com dinheiro, não é antitético a esse objetivo. Ben Franklin, o arquétipo do autodidata, financiou sua Academia da Filadélfia usando financiamento público-privado, uma forma de cooperação individual e comunitária que o historiador francês Alexis de Tocqueville celebrou como a marca única de associação voluntária do país. O dinheiro privado pode realizar um bem público na educação; Um financiamento generoso ajuda a explicar o ranking estratosférico de muitas universidades dos EUA.
Além disso, pensar em um curso como um produto pode tornar o educador mais atento aos interesses dos alunos. Em vez de conceber os alunos como clientes desse produto, os educadores podem apoiar os princípios da educação liberal ao conceber os alunos como colegas de trabalho . Longe de ver os alunos como receptáculos de conteúdo anônimo, a pedagogia centrada no aluno adotada pelo reformador educacional John Dewey pode ser combinada com ferramentas e plataformas on-line para permitir que os alunos criem seus próprios caminhos através de cursos, descentralize a autoridade através de fóruns bem administrados e administrados por estudantes. processos de revisão por pares e inculcar os alunos com estratégias de aprendizagem ao longo da vida, pedindo-lhes que assumam a responsabilidade pelos cursos.
Imaginar um curso como um produto é o começo e não o fim de uma conversa. Essa conversa exige que estudantes e educadores reconheçam seu relacionamento recíproco como colaboradores do produto do curso. Esse modelo não exige a remoção da autoridade (o educador) ou a perda de um relacionamento aluno-educador. Afinal, a produção depende da divisão do trabalho. Em vez disso, sustenta que o aluno e o educador tratam o produto da classe como auxiliar de um processo contínuo de educação.
